Il y a quelques années, j'ai passé quatre semaines dans un couvent pour former les sœurs à l'homéopathie. La Mère Supérieure, ainsi que d'autres sœurs, étaient mes patientes depuis plusieurs années lorsqu'elles m'ont demandé de leur enseigner les bases de cette discipline afin qu'elles puissent l'utiliser seules.
D'autres couvents aux États-Unis et dans des régions plus éloignées du monde, comme l'Afrique et l'Inde, m'ont également demandé conseil, et à maintes reprises, j'ai envoyé un kit d'homéopathie et mon livre pour compléter leurs connaissances, souvent déjà bien établies, en la matière.
En effet, plusieurs prêtres catholiques ont été mes clients. L'un d'eux, exceptionnel, qui m'a probablement influencée plus profondément que je ne l'ai influencé, a célébré notre mariage, à mon mari et moi, des années après notre union civile, et a par la suite baptisé nos fils.
À chaque fois, j'ai offert le cadeau de l'homéopathie. En retour, on m'a permis d'approfondir ma foi.
Rien de tout cela n'est inhabituel.
L'usage de l'homéopathie a été autorisé, voire même encouragé au Vatican, pendant des siècles !
De nombreux papes ont utilisé et soutenu l'homéopathie, notamment saint Jean-Paul II, qui a décerné l'Ordre de Saint-Grégoire à son médecin homéopathe, le docteur Francesco Negro.
Pour ceux qui ne sont pas familiers avec l'histoire de l'Église, l'Ordre de Saint-Grégoire est la plus haute distinction actuellement décernée à un laïc par le Vatican.
En réalité, les liens du Vatican avec l'homéopathie remontent à l'apparition de cette discipline en Europe au début du XIXe siècle.
Le succès de l'homéopathie dans le traitement des épidémies de choléra a en partie contribué à l'acceptation et à la diffusion de ce paradigme médical.
Par exemple, un rapport présenté à la Chambre des lords après l'épidémie de choléra de Londres en 1854 estimait que le taux de mortalité sous soins allopathiques était de 59 %, tandis que sous soins homéopathiques, il n'était que de 9 %.
Cela correspond à ce qui se passait au Vatican.
Le pape Grégoire XVI a décerné la Grand-Croix (la plus haute distinction qu'il pouvait conférer à un laïc à l'époque) au célèbre médecin italien Settimio Centamori après que son traitement homéopathique eut triomphalement rétabli la santé de ceux qui, au Vatican et en Italie, souffraient de cette terrible maladie.
Lorsque les médecins n'étaient pas disponibles, le pape Grégoire XVI et le pape Pie IX autorisèrent tous deux le clergé à administrer des remèdes homéopathiques aux populations d'Italie et d'ailleurs.
Les Jésuites, eux aussi, ont une longue tradition de recours à l'homéopathie à travers le monde. D'ailleurs, Ignatia, un remède homéopathique courant contre le chagrin et l'anxiété, porte le nom de saint Ignace.
Et, bien sûr, Mère Teresa a utilisé l'homéopathie dans son travail auprès des plus pauvres de l'Inde, avec son ordre, les Sœurs de la Charité.
Le docteur Banerji, le médecin avec qui je travaille à Calcutta, a connu Mère Teresa et me l'a personnellement confirmé.
De plus, de nombreux hôpitaux et cliniques catholiques à travers le monde, dans les pays européens ainsi qu'en Amérique du Sud et en Inde, ont eu recours et ont encore recours aujourd'hui à l'homéopathie.
Pourquoi le Vatican et de nombreuses institutions qui lui sont affiliées, de grands établissements médicaux et des gouvernements utilisent-ils cette médecine ? Parce que l’homéopathie est sûre, peu coûteuse et permet de traiter efficacement les maladies graves, qu’elles soient aiguës, chroniques ou épidémiques.
Pourquoi certains pensent-ils que l'Église a pris position contre l'usage de l'homéopathie ?
Malheureusement, certaines personnes associent l'homéopathie au « nouvel âge ». Les détracteurs de l'homéopathie (composés d'une faction médicale conventionnelle et despotique, particulièrement susceptible de perdre des parts de marché si l'homéopathie regagne du terrain dans le domaine médical) doivent utiliser des termes tels que « médecine vaudou » pour renforcer cette association avec le nouvel âge et susciter la suspicion.
Il est vrai que les médecines alternatives ont séduit les adeptes du New Age et ceux qui s'intéressent aux philosophies orientales comme le yoga, car elles tendent à reconnaître la dimension spirituelle du patient, contrairement à l'environnement souvent stérile et mécanique de la médecine allopathique.
L'homéopathie a donc été, par association erronée et malheureuse, classée à tort dans un groupe particulier.
Bien que les adeptes du New Age et les hippies aient manifesté un intérêt pour l'homéopathie ces dernières décennies, je constate dans ma propre pratique que c'est tout le contraire qui s'est produit.
Je travaille principalement avec des catholiques conservateurs, des chrétiens traditionnels, notamment des Amish et des Mennonites, ainsi que des juifs conservateurs, qui apprécient tous l'homéopathie car elle leur a été bénéfique, à eux et à leurs familles.
Peut-être m'ont-ils choisi comme praticien parce qu'ils ont remarqué mon penchant pour un mode de vie plus conservateur et qu'ils se sentaient à l'aise avec moi pour cela.
C’est peut-être simplement ma chance de pouvoir travailler avec une équipe aussi formidable.
Le fait que ces personnes utilisent l'homéopathie et manifestent un intérêt pour celle-ci suscite-t-il l'intérêt d'autres personnes pour l'homéopathie associée au catholicisme, au christianisme traditionnel, aux Amish ou au judaïsme ?
Ridicule ! (Je n'arrive pas à croire que je doive même avancer cet argument.)
Le processus de fabrication des médicaments homéopathiques est source de confusion pour le néophyte.
Il semblerait que l'une des sources de confusion pour les néophytes en homéopathie soit le processus de dilution utilisé pour préparer les remèdes. Comme il est difficile de comprendre comment une solution très diluée peut être efficace, certains détracteurs la rejettent, la considérant comme une pratique magique.
J'ai ri la première fois que j'ai entendu ça, et un petit rire nerveux me reprend encore quand je pense à la logique puérile de cet argument.
Je ne comprends toujours pas comment fonctionne un four à micro-ondes. Mais est-ce à dire que je considère cela comme de la magie ?
De même que la prescription de Ritaline par un médecin conventionnel n'est pas influencée par sa foi (hum… si c'était le cas, il ne la prescrirait peut-être pas), l'efficacité d'un homéopathe n'est influencée ni par ses croyances, ni par sa religion, ni par son mode de vie.
Mon mari et moi avons visité de grandes et petites usines de fabrication de produits pharmaceutiques homéopathiques aux États-Unis et en Inde, où sont fabriqués les remèdes.
Ce que nous avons constaté à chaque fois, ce sont des environnements techniques et scientifiques, régulièrement visités par la FDA (aux États-Unis) et d'autres organismes de réglementation pharmaceutique nationaux et internationaux.
Des chrétiens, des chrétiens, des chrétiens partout
(et tous les autres)
À ce stade, j'hésite à prendre le risque de révéler que je prie souvent pour le bien-être de mes clients et de mes élèves, car cela pourrait amener certains à penser que cela fait partie d'un rituel homéopathique ou quelque chose du genre.
Mes prières sont de nature catholique parce que je le suis, mais cela n'a rien à voir avec l'action des médicaments.
C'est tout simplement mon point de vue personnel, un peu démodé, selon lequel la prière favorise le bien en général.
Toutefois, si l'on tient à donner une connotation religieuse à l'homéopathie, il s'agirait historiquement d'une connotation chrétienne, puisqu'elle a été largement développée et pratiquée par des chrétiens européens, puis indiens et américains.
Le fondateur de l'homéopathie moderne, le Dr Samuel Hahnemann, était considéré comme un « chrétien puritain ». Ses écrits de l'époque (fin du XVIIIe siècle) font référence à sa gratitude envers Dieu de lui avoir « permis » de découvrir les principes homéopathiques.
Washington, D.C.
Quelles que soient ses convictions religieuses, il était un scientifique et un chimiste renommé de son époque. Il a appliqué une méthode scientifique très rigoureuse dans l'étude des effets des remèdes homéopathiques.
Suite à l'adoption de l'homéopathie à travers l'Europe, ce sont les missionnaires chrétiens allemands qui l'ont introduite en Inde en 1810, tout en soignant charitablement les pauvres et en convertissant nombre d'entre eux au christianisme.
Aujourd'hui, l'homéopathie est un modèle médical bien établi en Inde, avec des cliniques, des hôpitaux et des facultés de médecine, grâce à ces missionnaires. Les contributions des Indiens à l'essor de l'homéopathie depuis lors feront l'objet d'un prochain article.
Enfin, permettez-moi de vous soumettre une autre réflexion qui pourrait vous aider à clarifier la différence entre l'intégrité de l'homéopathie et le type de médecine répandu en Amérique du Nord ; celle que vous utilisez probablement depuis des décennies sans y réfléchir.
Si la manière dont un médicament est pratiqué sur les innocents est une mesure de son honneur, alors nous devons considérer ce qui suit :
Vous ne trouverez jamais un médecin homéopathe pratiquant un avortement dans une clinique pour femmes.
Vous ne surprendrez pas non plus, à huis clos (pendant que la mère, volontairement ignorante, patiente dans la salle d'attente), une personne incitant une adolescente à prendre la pilule contraceptive.
En effet, si des questions de légitimité doivent être posées, ne devraient-elles pas s'adresser à ceux qui se livrent à des pratiques douteuses, voire immorales ?
Contrairement à une part importante de la médecine moderne, l'homéopathie propose une médecine saine, non violente, véridique et curative, fondée sur la pharmacologie scientifique.
Alors, n'ayez crainte !
À l'instar des catholiques traditionnels, des prêtres, des religieuses, des papes, des missionnaires chrétiens, des chrétiens conservateurs, d'un saint imminent et des juifs traditionnels — et même des laïcs, des athées, des agnostiques et des adeptes du New Age —, on compte aujourd'hui plus de 450 millions d'utilisateurs de l'homéopathie sur Terre.
Tout comme pour posséder un four à micro-ondes, il n'est pas nécessaire d'appartenir à une religion particulière pour l'utiliser.
Alors, comptez sur ce remède doux et efficace pour soigner votre famille, quelles que soient votre religion ou votre discipline.
Après tout, c'est tout simplement un bon remède.
Vous souhaitez en savoir plus sur la complémentarité de l'homéopathie, du catholicisme et du christianisme ? Lisez le livre de Dana Ullman, * La révolution homéopathique : pourquoi des personnalités et des figures culturelles choisissent l'homéopathie*.
Pour ceux qui souhaitent approfondir l'étude de la compatibilité entre l'homéopathie et le christianisme, je recommande l'ouvrage *A Christian's Guide to Homoeopathy* d'Alan Crook, MA, MCH, RSHom. Il résume bien son argumentation par cette affirmation : « L'homéopathie repose sur une loi scientifique et sur l'observation rigoureuse des causes et des effets… Une fois son mécanisme scientifique compris, rien dans cette pratique ne saurait être soupçonné de sorcellerie ou d'occultisme. » (Winterpress, 1996, p. 53).
Merci beaucoup pour ce merveilleux article, Joette !
Je le partage avec ma mère, ma sœur et mes amies qui partageaient les mêmes hésitations concernant l’homéopathie. J’ai beaucoup apprécié chaque instant de mon court parcours avec cette médecine si riche et votre aide a été précieuse ! Je suis convaincue que Dieu a placé sur terre des personnes dotées du don de guérison et vous en faites assurément partie.
Merci encore et que Dieu vous bénisse, vous et votre travail !
Merci beaucoup d'avoir abordé ce sujet. Une amie très influente m'envoie régulièrement des articles sur les origines spirituelles (maléfiques) de cette méthode de guérison. Je ne partage pas cet avis et l'homéopathie m'a été très bénéfique.
Excellent article !
Que Dieu vous bénisse !
Merci d'avoir écrit cet article ! Je suis catholique traditionaliste (j'assiste à la messe en latin) et j'utilise l'homéopathie depuis des années. Une amie s'inquiétait de la compatibilité de l'homéopathie avec la foi catholique ; j'ai donc fait mes propres recherches il y a quelque temps et j'ai été rassurée : l'homéopathie est tout à fait compatible avec la spiritualité.
Bravo pour votre excellent travail en homéopathie et votre engagement envers votre foi ! Je ne savais pas que vous étiez catholique ! Je suis votre blog car je suis responsable d’une section de la WAPF et ce fut une agréable surprise de lire cet article.
Quel article instructif ! Je dois avouer que je ne m'étais jamais posé la question de la compatibilité de l'homéopathie avec la foi catholique. En y réfléchissant, il est logique que l'Église n'ait pas d'objection à une option aussi sûre et morale pour la santé et le bien-être. Merci d'avoir partagé les origines de l'homéopathie et son lien avec la foi.
Bravo ! C'est un don du ciel. Les médecins sont bien loin des préceptes d'Hippocrate. D'abord, ne pas nuire. Excellentes informations, continuez ainsi !.
Merci d'avoir publié cette note très utile !
Chère Joette, j'adore lire vos articles sur tous les sujets liés à l'homéopathie, qu'ils soient d'ordre sociétal, culturel ou même religieux. Nous apprenons à travers l'histoire, les biographies et les témoignages. Amitiés, Debby
C'est un excellent article de blog ! Merci de l'avoir écrit. Je dois souvent justifier mon recours aux médecines holistiques et alternatives auprès de ceux qui pensent que c'est du New Age.
Je suis chrétien depuis 1991. Merci.
Merci pour cet article, Joette ! Je suis catholique moi aussi et cela me motive encore plus à apprendre l'homéopathie pour aider ma famille et mes amis.
Merci pour cet excellent article. C'est un sujet qui fait souvent débat parmi les chrétiens. Vous avez très bien exposé vos arguments. Si quelqu'un souhaite lire un bon livre sur ce sujet, je recommande « Guide chrétien de l'homéopathie » d'Alan Crook. Il est relativement court et facile à lire.
Merci infiniment pour cela, Joette. Je me suis converti au catholicisme, mais j'ai longtemps suivi les conseils de la médecine conventionnelle. C'est en priant avec ma femme pour savoir quoi manger et comment prendre soin de nous que nous avons découvert la WAPF et les méthodes de guérison naturelles, notamment l'homéopathie. Que Dieu vous bénisse !
Merci Joette pour cet article ! Je l'ai immédiatement lu à voix haute à mon mari, car c'était tellement agréable d'entendre quelqu'un d'autre défendre avec autant de conviction l'homéopathie et son utilisation par les catholiques et les chrétiens. Après avoir entendu Sue Brinkmann à la radio il y a quelques années (et avoir échangé plusieurs courriels avec elle), j'étais très découragée qu'elle déconseille l'homéopathie aux catholiques. Elle refusait d'admettre que des papes et des responsables de l'Église l'utilisaient depuis des décennies (même des saints !). De plus, elle ne connaissait l'homéopathie qu'à travers des ouvrages écrits par des critiques ! Je lui ai dit qu'elle ne chercherait pas à comprendre le catholicisme en lisant des livres d'athées – c'est la même chose ! Je me suis dit que le seul moyen de lutter contre l'ignorance était d'en parler à tout le monde, afin de dissiper tout doute. Je suis donc ravie que vous ayez décidé de partager votre point de vue ! Plus la vérité éclate, plus la guérison peut être douce. Je sais que Mère Teresa vous soutient avec bienveillance !
Bethany,
tu as raison au sujet de Sue Brinkmann. Ses écrits contre de nombreuses pratiques de santé naturelle desservent gravement les catholiques. Je lui ai écrit un courriel évoquant les mêmes points, et mentionnant notamment que notre chiropraticien naturopathe est un catholique fervent, etc., mais elle n'a pas daigné répondre.
Elle prétend être très attachée aux sciences, mais ne semble pas se rendre compte que les études dites scientifiques peuvent être très biaisées selon qui les finance et les résultats qu'elles recherchent.
Merci pour ce formidable article, Joette. Je suis moi aussi une catholique pratiquante (j'assiste à la messe en latin) et je connais beaucoup de personnes dans ma paroisse qui ont recours à l'homéopathie. Que Dieu vous bénisse pour tout votre travail !
Je suis issue d'une famille protestante traditionnelle. Au début de ma vie d'adulte, j'ai embrassé la foi bahá'íe et je suis ses enseignements depuis 44 ans. Convaincue que toutes les religions proviennent de Dieu, j'ai été heureuse de lire vos points de vue sur l'homéopathie et le catholicisme. On trouve dans les écrits bahá'ís des références à la compatibilité de l'homéopathie avec les principes de la foi bahá'íe. Un autre enseignement de ma foi est la recherche indépendante de la vérité, un principe qui m'a conduite vers l'homéopathie !
Merci pour tout ce que vous faites !
Waouh Joette – ce sont des points très pertinents que vous soulevez concernant l'avortement et la promotion de la contraception auprès des jeunes !
D'un catholique à un autre — MERCI !
Bonjour Joette
Quel excellent article ! Merci de défendre à la fois l'homéopathie et votre foi. Je suis moi aussi une catholique fervente.
Je présenterai cette newsletter dans la prochaine, qui sera diffusée à un grand nombre de Sud-Africains.
Mes meilleurs vœux,
Eugénie Rowson
Merci Joette, ces informations étaient très intéressantes. J'étudie l'homéopathie depuis de nombreuses années. Mais la phrase que je lis dans le chapitre 1 sur les livres d'Hahnemann était une note : « Ce ne sont pas mes idées. Elles viennent du Créateur. » Cette phrase m'a fait comprendre qu'Hahnemann se reconnaissait comme un instrument de Dieu. Cela m'a permis de croire en l'homéopathie. Et depuis, tout continue ainsi. Les changements qui s'opèrent sont merveilleux !
Amen
Je suis chrétienne et je remercie Dieu pour l'homéopathie !
Merci à Dieu pour l'homéopathie et merci à Joette pour cette clarification
Merci pour vos gentils mots.
Comment puis-je vous contacter par courriel pour obtenir des conseils concernant un problème de peau ?
Merci. Je ne trouve pas votre adresse courriel sur Google.
Chère Joette,
Je viens de recevoir un courriel d'une amie slovaque, très inquiète car nous utilisons l'homéopathie.
Elle m'a envoyé un lien vers une conférence d'une médecin chrétienne qui, après avoir pratiqué l'homéopathie, a découvert que cette médecine était d'origine maléfique. La vidéo dure environ une heure et elle y décrit les bienfaits de l'homéopathie : elle n'avait plus besoin de médicaments conventionnels pour ses enfants. Cependant, ces derniers sont devenus agressifs et faisaient des cauchemars. Elle explique comment, grâce à la prière et à la Bible, elle a compris que l'homéopathie ne vient pas de Dieu.
Cette vidéo est très populaire auprès des chrétiens slovaques. Certains de mes amis ont également arrêté l'homéopathie après l'avoir visionnée.
Je suis profondément déçue de voir cela. Surtout quand ils savent que notre famille est totalement sevrée de médicaments depuis trois ans, depuis que nous avons mis fin au cycle infernal des antibiotiques pour notre fils aîné et que nous avons commencé l'homéopathie. Nos garçons sont en bonne santé et heureux, ce qui devrait être la meilleure preuve. Malgré tout, le mal trouve toujours le moyen de nous voler ce que nous avons de meilleur. C'est sidérant de constater à quel point le bon sens fait défaut dans ces cas-là.
Merci pour votre article. Je le partage avec tous mes contacts et je vais essayer de le traduire pour offrir un autre point de vue !
J'apprécie que vous soyez disposé à traduire l'article pour aider vos amis… et l'homéopathie.
Merci, Joette, pour cet article, car c'est l'accusation de « médecine énergétique » qui m'empêche de me lancer.
Ce que je ne comprends pas, c'est qu'il faille agiter les médicaments. Quel est le but de cela ?
Que Dieu vous bénisse !
L'action de secouer, appelée succussion, permet d'incorporer le médicament à l'alcool ; un peu comme lorsqu'on secoue une bouteille de vinaigrette pour mélanger les ingrédients.
Merci, Joette !
D'un catholique à un autre, merci infiniment pour vos articles ! Que Dieu vous bénisse pour tout votre travail.
Vos paroles bienveillantes et votre attachement à la religion catholique me touchent profondément. Que Dieu vous bénisse, vous et les vôtres.
J'adore votre travail, Joette ! Une de mes patientes m'a fait découvrir votre site aujourd'hui. Étant à la fois une catholique fervente et une praticienne de la médecine holistique, j'ai été ravie de découvrir votre travail. Bien que je sois naturopathe, le Seigneur m'appelle à aider ses enfants à guérir leurs souffrances émotionnelles et spirituelles. Peut-être nos chemins se croiseront-ils un jour.
Quel adorable message, Carolyn ! J'espère bien que nous nous rencontrerons un jour.
Bonjour et merci pour cet article !
Pourriez-vous nous parler des « remèdes sur papier » ou des « remèdes à base d'eau » ?
Cela m'interpelle car une homéopathe m'a conseillé, faute de remède sous la main, de dessiner un hexagone, d'y inscrire le nom du remède et de poser un gobelet en plastique jetable dessus. Elle m'a ensuite suggéré de bien mélanger et d'utiliser le tout comme un remède classique à base d'eau. Cette méthode me semble peu scientifique et ne donne pas une image très positive de l'homéopathie. Si vous pouviez nous éclairer sur ce sujet, ce serait formidable !
Demandez un remboursement.
Joette,
après avoir effectué des recherches sur le docteur Samuel Hahnemann, j'ai trouvé ce qui suit : en 1774, Samuel Hahnemann, un jeune homme de 19 ans sans le sou, quitta son domicile de Meissen, en Allemagne, pour l'université de Leipzig afin d'y étudier la médecine. Bien qu'il ait tenté de gagner sa vie comme traducteur, il lui était très difficile de subvenir à ses besoins. Au bord de la famine, il fut présenté à un riche baron transylvanien, Samuel Brukenthal, supérieur de la loge maçonnique de Madgeburg. Hahnemann fut initié à la loge à Hermannstadt, en Transylvanie, en octobre 1777. Il prit rapidement en considération les nombreux « maîtres des mystères » itinérants qui enseignaient aux loges des sujets tels que l'alchimie et le spiritisme. Dans son ouvrage *Samuel Hahnemann : Sa vie et son œuvre* (Jain Publishers, 1971), Richard Haehl évoque l'implication profonde d'Hahnemann au sein de la Loge : « Il dépassa le vitalisme et le naturalisme de Schelling et Hegel pour atteindre le spiritisme et se perdit un temps dans l'occultisme. » Dans *Vie et correspondance de Samuel Hahnemann* (Jain Publishers, 1921), Thomas Bradford livre un récit beaucoup moins discret du temps qu'Hahnemann passa au service de Herr Brukenthal : « C'est durant ces jours paisibles et consacrés à l'étude qu'Hahnemann acquit cette connaissance vaste et diversifiée de la littérature ancienne et des sciences occultes, dont il fit par la suite preuve d'une grande maîtrise. »
Je m'interroge sur ses liens avec l'occultisme, Emanuel Swedenborg et les Rose-Croix. Mon épouse suit actuellement l'un de vos cours et nous avons recours à l'homéopathie depuis quelques années. Nous sommes de fervents catholiques traditionalistes. Merci.
N'utilisez aucun médicament que vous considérez comme une pratique occulte, athée ou relevant de quoi que ce soit auquel vous ne croyez pas. Cela inclut bien sûr les médicaments conventionnels et, surtout, le comportement des médecins, des administrateurs et des organismes de réglementation des médicaments et des procédures.
Voici mon point de vue sur ce sujet : https://joettecalabrese.com/blog/homeopathy-catholicism-saintly-wholesome-medicine/
L'homéopathie peut-elle être utilisée pour traiter le diabète ?.
Elle a déjà agi ainsi par le passé.
Je prends du Zarelto et du Metropolo pour une fibrillation auriculaire et une tachycardie. J'ai des antécédents d'hypotension. Je ressens constamment un déséquilibre et je souffre de dépression, effets secondaires fréquents. L'homéopathie pourrait-elle m'aider ? Je suis catholique et Sue Brinkmann, sur EWTN, nous a mis en garde contre l'homéopathie, la qualifiant de dérive vers… je dis bien « maléfique », car je ne me souviens plus de ses termes exacts, peut-être vers l'occultisme.
On dirait que Mme Brinkman souffre d'un cas particulièrement tenace d'effet Dunning-Kruger. En tant que catholique pratiquant, je trouve fascinant que certains catholiques, ignorants du sujet qu'ils abordent, se tournent volontiers vers le monde médical conventionnel. Vous savez, celui qui pratique des avortements ou qui incite les adolescentes à prendre la pilule.
C'est ce modèle de médecine-là que je qualifierais de maléfique.
Joette, fais-tu confiance aux sources homéopathiques récentes concernant les remèdes ? Certaines choses que j’ai lues sur les expérimentations récentes (séances de spiritisme et chamanisme ?!) me font douter de la fiabilité des informations sur les nouveaux remèdes, comme certains remèdes matrimoniaux. Et puis, il y a ce courant sous-jacent (parfois ouvertement reconnu) chez les homéopathes « branchés » qui considère le christianisme comme une maladie.
Franchement, j'ai du mal à discerner ce qui peut être problématique ou non de mon point de vue de catholique lorsque j'aborde des lectures homéopathiques avancées.
En effet, vous devriez absolument en douter.
Il est évident que des variations et des déviances existent dans tous les domaines, et particulièrement en médecine.
Le christianisme comme maladie ? Face à une telle affirmation, on peut aisément se faire une idée précise de la pensée de son auteur. Il est alors préférable de refermer le livre et de passer à autre chose de moins déviant et de politiquement correct.
J'adore cet article ! Je suis également catholique pratiquante et je soigne ma famille par homéopathie depuis près de 7 ans ! (Surtout grâce à vos groupes d'étude et vos cours !)
Je rédige actuellement un article de recherche sur les fondements scientifiques de l'homéopathie, qui ne repose pas sur des principes occultes. Ce sujet a suscité des débats parmi certains catholiques…
Bref, je me demandais si vous aviez des sources externes concernant des papes ayant eu recours à l'homéopathie ? Ils ont ignoré tous les articles que je leur ai envoyés, prétextant qu'ils sont « écrits par des homéopathes, donc forcément partiaux »
Merci ! J'apprécie vraiment tout ce que vous faites !
Découvrez le livre de Dana Ullman, La révolution de l'homéopathie : pourquoi les célébrités et les héros culturels choisissent l'homéopathie.
Moi aussi, je suis une catholique fervente. On a essayé de me faire croire que l'homéopathie relevait de l'occultisme ou du New Age. Je vous recommande vivement ce podcast du père Ripperger, exorciste catholique (à partir de la 8e minute environ). Il explique simplement qu'il faut bien connaître ses sources, car tout peut être maudit. Il encourage cependant les gens à se renseigner sur des pratiques comme l'homéopathie (car Dieu nous donne tout ce dont nous avons besoin). Il reconnaît également que l'industrie pharmaceutique a des raisons intéressées de s'opposer à l'homéopathie. Un podcast intéressant et très rassurant, venant d'une source fiable. Super article, Joette ! Merci !
Si le lien ne fonctionne pas, recherchez simplement « What did Fr. Ripperger actually say, with Ryan Grant ». Il s'agit d'un podcast de mai 2021.
https://www.bing.com/videos/search?q=fr+ripperger+sensus+fidelium+what+did+fr.+ripperger+really+say%3f&docid=607988312573495165&mid=B0ECBD1F47E2EF590CEAB0ECBD1F47E2EF590CEA&view=detail&FORM=VIRE
Salut Donna !
Ravie d'avoir de tes nouvelles. J'apprécie aussi beaucoup les vidéos du Père Ripperger. Je n'avais pas vu celle-ci, et je n'en attendais pas moins de sa part.
Comment peut-on vérifier la provenance des remèdes homéopathiques comme le recommande le père Ripperger ?
J'ai besoin d'entendre ça maintenant. Merci